Vis a tergo

Le maquis nerveux frissonnait d'intelligible,
et la ramure de vie avait enfouis sa sève,
au couvert troublé, d’images inconscientes d’Aphrodite nue comme la science,
si bien barder d’épines,
que bientôt, les singes transparents,
quittèrent les fruits comme des ruines de sang.

Une lame inconnue avait trancher le fil de leur quiétude.
Ils s'en crurent grandit.
Dieu, dans un esprit de vérité, non dénué d'ironie, y consentit.
Des lors, ils passèrent leur temps a démentir leur lien,
tombèrent dans un refoulement permanent,
une grande brasserie de mer travestie et d’écume de bière
décupla leur sensibilité aux étoffes de l'illusion
jusqu’à la déhiscence parfaitement logique
des sexes.

Ce faisant, l'ordre inintelligible
devinaitt impossible a comprendre, c'est a dire devenait compreensible a ceux qui tombaient dans leur absurdité,
car plus ils inclinaient au savoir et plus ils produisaient l'occultation de l'ignorance nécessaire
a la mise au point du coeur pour une définition ferme de dieu,
dans l'essor des maîtrises du sens et des tours de passe-passe
qui aggravent l'irréalité subjective de l'idée et rendent plus difficile de lutter contre ses propres certitudes.

Elles éclatèrent de rire, a la pensée de l'infini
lorsqu'il occupa essentiellement la certitude incertaine de soi.

Et plus ils leur devenaient difficile de comprendre qu'ils ne devaient pas comprendre
la réalité du bien que dieu voulait leur faire
pour qu'ils le connussent,
plus il désespéraient d'eux même.

Mais ou trouver en l’homme un point ferme au cœur
sinon dans la blessure constructive des émotions en chaire montant en neige la visée de l'esprit,
ou se résout la solution chimique du vouloir-comprendre
en unité avec le tout répétant librement dans l’intérêt infini pour un être
l’image du vouloir dire infini de dieu.

De combien d’indifférence est lourd le regard de l'amant

avant qu'il ne devienne pure comme le redoublement de l'intention transcendante de dieu!
Des champs de merle noire comme l'avenir y picorent la moelle de ce qu'ils nommaient leur intérêt infiniment passionné pour un être!
Il n'a pas vaincu le temps, il ne peut aimer absolument!
Il joue en esthète avec la répétition sainte,
des légions, il s'y plonge jusqu’à l'oubli,
et revient au point de départ moins pourvu de lui-même qu'auparavant,
gagnant d’éprouver simplement a l'infini le désir d'un point ferme
qui le travail et le torture désespérément,
de l'idée du devenir tout ce qu'il était en lui d’être.

Ma certitude incertaine
lorsqu'elle veut être certaine de l'existence d'un être,
peut s'intéresser a l'existence d'un chat, d'un bol
d'un piaf qui agonise a terre, et s'intéresse aussi parfois plus particulièrement
et plus intensément aux rats, lorsque la nuit ils vous passent entre les jambes.
Et plus l'âme s'inquiète plus elle se rapporte a de l'inconnu comme a un être,
dévoile son néant qui tout entier n'est que la perfection d'un désir
de quelque chose d'inconnu et de réel absolument, quelque etre qu'elle n'a pas produite elle-meme,
qui la menace intégralement
evide dans l'effroi le premier sceau du souvenir éternel qu'elle a d'elle même
et lui offre le présent pathétique de son pardon pour l’idéal dialectique des finalités inaccessibles qui habitent les visées de l'esprit.
La est l’exigence éthique absolue.
de vivre libre sous la botte du silence
l'impression doublement réfléchit
de la factualité patetique du present de la chaire du sens inscrit sans fin sur le néant a découvert,
le projectile étant devenu la cible
des le premier instant,
il se répéter bien souvent dans nos gestes sans esprit,
a tel point que si on avait vu sur terre exister
une philosophie politique,
elle aurait certainement commencer par constater que c'est en fonction de leurs vices et non de leur qualité
que les hommes se réunissent,
que c'est la peur qui rassemble
et qu'ils unissent leur forces pour se concurrencer dans leur
modernité panthéiste en matière d'éthique,
leur volonté insensée de se pendre mieux aux fins en soi d'un pouvoir,
qui exige de faire paraître,
sans ironie,
l'invisible,
de faire parler le silence,
dans la confusion globale et l’universel désenchantement.
L'esprit du temps égrainant son arpège couinant dans la continuité
du premier péché d'Adam.

Plus nu qu'avant,
combler d’aiguilles inquiètent perçant le foie comme un vautour de lumière écaille
le camouflet des smooties de singes peluchant,
pointa pourtant la typo correcte du phallus
au gaz moutarde émoussé de l'influx qui ne gravit pas l’age syntaxique de l'amour
sur l'impalpable membrane du cœur dans l'instant sémantique distendu.
Le con percé au mascara, béa et troubla la visée doublement travestie de la langue,
ci-gît, enfouit en plein ciel, le jour du repos semblant naître dans le secret des images qu'il soulève en s'encartant dans la vessie des lanternes qui
emportent a la nuit ultime toute la déhiscence des limbes retombant finalement, au désespoir, des iris en cristal crachat
sur le sadique fond commun de volupté de l'instinct moral divisé en lui-meme.