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Mais comment savons nous que nous partageons le même modèle de l'homme sain si nous ne nous réfléchissons pas nous même dans un modèle suffisamment crevé de l'intérieur pour laisser filtrer la lumière d'ailleurs; sans modèle il n'y a a tout jamais aucune chance pour que notre reflexion soit complete, aussi profonde qu'etendue en ses objets, une science de l'etre-vrai appartenant a un etre sensible a l'être-vrai rend christ si proche de nous que notre redoublement et le sien se confondent quand toutes représentations objectives écartées, le désir redevient ce sel brulant de la parfaite intensité pathétique du redoublement; le modèle de la détonnation intérieure qui laisse exploser la lumiere de la vérité en vie est un modèle unique de marque dépossée que nous pensons etre le même en chacun quoiqu'on ne puisse le connaitre contemporain dans les faits qu'en luttant contre la plus extreme angoisse, celle qui emporte tout, laissant lire, au confluent de la synthese des deux ordres qui se croisent se mêlent ou se retirent l'un de l'autre, comment nous sommes quand nous savons que nous partageons le même modèle de l'homme saint qui n'est qu'un incognito dans la bordélique manifestation sociale de soi; une sensibilité au vrai de l'être, du vraiment sensible en nous sous les variations plastique de surface qu'élime ou affute et aiguise les idées en suivant la pente naturelle de la souffrance qui s'abreuve de lumière comme une terre aride qui n'a jamais connu le jour soupire d'une légère brise des le premiers nuage en vue,  ou un christ peu être a passé sans laisser de traces si proche de nous; le modèle de la détonnation intérieure qui laisse exploser la lumiere dans la vie est un modèle unique de marque dépossée que nous pensons etre le même en chacun quoiqu'on ne puisse le connaitre contemporain dans les faits qu'en luttant contre la plus extreme angoisse, celle qui emporte tout, laissant lire, au confluent de la synthese des deux ordres qui se croisent, la contradiction ou les faits ont une double ententes qui peuvent etre ramenés a la révélation d'un pouvoir divin de vouloir que l'homme soit; la lumière ne vient qu'après la forme humaine décidée en dieu. Mais la remontée jusqu'à l'image du créateur n'est pas qu'une question esthétique. Elle englobe et répond sur tout les plans a la question fondamentale, inquiète qui n'est que l'autre face du désir de suicide, de quel être suis-je l'image, pour qu'elle raison est elle décidée, crée cette nature humaine réceptacle de la révélation, miroir de dieu? parce que si elle était éternelle directement proportionnel a l'éternité, elle ne serait pas si sublime.

Modèle dont on dit qu'il est la condition de la véritable humanité, de tous les temps ou l'innocence souffre de la culpabilité dont elle ne sait rien.

Modèle dont on dit qu'il est la condition de la véritable humanité, de tous les temps ou l'innocence souffrant de la culpabilités des autres qu'elle ne perçoit pas comme tel incarne ce point de départ certain dans la deviance des premiers atomes de l'ironie, mais ici transposé dans la chair sous la forme d'une nouvelle sensibilité; d'une sensibilité a l'être-vrai de l'image de dieu; de sorte que même en l'abence d'un savoir de la nature humaine, même en l'absence d'un quelconque savoir sur dieu, en parfaite connaissance de notre ignorance donc, nous pouvons être parfait comme le père est parfait, puisque le rapport indirecte de la communication véritable qui produit de l'existence indique une forme dans l'ampleur du devoilement est infini et nous implique a titre de conscience éternelle dévoilée dans le déroulement du temps ....et semble convenir parfaitement au desir comblé, par le modèle de la plénitude du temps.